Под Курском прошёл очередной фестиваль военно-исторической реконструкции «Дружины Неполки»
В Золотухинском районе Курской области, в минувшие выходные, на берегу реки Неполка вновь распахнулись врата в увлекательный мир эпохи раннего Средневековья земли Северской и других. Для гостей тематического фестиваля подготовили настоящий «живой музей» с иммерсивными экскурсиями, которые проводили сотрудники археологического музея и клубов исторической реконструкции. Посетители могли увидеть не просто декорации, а восстановленный быт предков и ратные сражения витязей.
Вот так, под старинные песни и гуслярные мотивы фолк-менестрелей, из числа участников фестиваля «Дружины Неполки», гости мероприятия могли погрузиться в историю, прочувствовать связь с предками. Не через, порой для кого-то скучные, страницы учебников и тематической литературы, а через живую атмосферу той эпохи Древней Руси IX—XI веков, в которую можно было окунуться с головой.
Павел Касьянов, заместитель руководителя Клуб исторической реконструкции и фехтования "Рарог"
«Проходят экскурсии с нашими друзьями из Курского археологического музея. Они рассказывают про домостроение домонгольского периода. Мы проводим мастер-классы, лекции. Многие приезжают посмотреть. Это – рекреация, досуг, это правда».
Все посетители фестиваля «Дружины Непрядвы» могли познакомиться со старинными ремёслами: столярным и кузнечным мастерством, чеканкой монет, изготовлением украшений. С гончарным ремеслом, прямиком из аутентично воссозданной глиняной печи. Посетить и увидеть внутреннее убранство средневекового славянского жилища. Опробовать себя в меткости стрельбы из лука. Узнать секреты приготовления старинных блюд и напитков. В частности, традиционного праздничного русского «мёда» из летописей. На всякий случай напомним, что чрезмерное употребление хмельных напитков пагубно сказывается на здоровье.
Алексей Мишин, исторический технолог:
«Бралась бочечка. Закапывалась, туда добавляли дрожжи. В основном дикие, при помощи ягод, так называемая закваска. Была такая традиция: «приданая медовуха». То есть, если у мужчины рождалась дочка, он закапывал бочку с мёдом, который за 15-16 лет естественным образом ферментировался, пока дочка росла. И потом на свадьбу он мёд дарил. Откуда и, возможно, пошла теория – «медовый месяц».
Прокатиться верхом на коне, аки древнерусский богатырь. Понаблюдать, кстати, за настоящими сражениями воинов в доспехах в рамках бугурта – своего рода тренировочного боя затупленным оружием. Публика с замиранием сердца следила за поединками, где клинки звенели о щиты, а опытные воины демонстрировали мастерство владения мечом, копьём и боевым топором. К слову, курский фестиваль справедливо считается не только межрегиональным, но и международным. По словам организаторов, среди участников и гостей мероприятия в этом году представители Черноземья, Тулы, Москвы, восточных регионов России, а также Республики Беларусь и Королевства Таиланд. Необычные гости, как настоящий чёрный ворон, который охотно фотографировался с посетителями, тоже имелись.
Юрий Твердун, участник фестиваля «Дружины Непрядвы»:
«Да, подходят все спрашивают, интересуются. Фотографируются обязательно. У всех видно, что удивлены. Как бы, ну, достаточно редкий питомец».
Работала на фестивале и ярмарка, где можно было приобрести изделия ручной работы: бижутерию, предметы быта и даже оружие, а в таверне гостей ждали горячие угощения по всё тем же старинным рецептам.